Benteng Machu Picchu telah memiliki beberapa periode pendudukan. Diambil dari kronik, gaya konstruksi dan keramik yang ditemukan telah mengurangi hal-hal berikut:
Periode Awal: 1300 AD
Periode Klasik: 1400 AD
Periode Imperial: 1533 AD
Periode Transisi 1533-1572 Masehi
Kisah Machu Picchu
Sebagian besar arkeolog modern dan sejarawan sependapat bahwa Machu Picchu dibangun oleh Inca Pachacutec, negarawan terbesar dari Tahuantinsuyo, yang memerintah dari 1438 hingga 1471. Para arkeolog menganggap bahwa pembangunan benteng akan berasal dari abad ke-15 sekitar tanggal kronologis yang diberikan oleh karbon -14 atau radiokarbon.
Pembangunan Machu Picchu dimulai ketika wilayah Inca mulai tumbuh. Menurut arkeolog, di daerah ini terjadi pertempuran terakhir yang menentukan kemenangan atas Chancas, yang meliputi kemenangan bergengsi dan memberikan kekuasaan kepada Inca Pachacutec.
Inca Pachacutec adalah yang pertama muncul di luar lembah Cusco setelah kemenangan epiknya atas Chancas. Dia melakukan ekspansi Tahuantinsuyo dan mengenalinya sebagai "konstruktor" dari Cusco. Ini adalah salah satu karya terbesarnya.
Asal muasal Machu Picchu dikaitkan dengan beberapa kepastian kepada Pachacutec, presiden yang diperangi, yang dicirikan oleh penaklukan teritorial, dan pengembangan agama dan spiritualitas. Mulai hari ini ada studi arkeologi yang mendukung para dewa teori dan tantangan bagi penguasa untuk membangun keterampilan.
Dibangun sebagai tempat perlindungan bagi elit bangsawan Incas, benteng itu terletak di lereng timur pegunungan Vilcanota, sekitar 80 mil dari Cusco, ibu kota kekaisaran. Lokasinya yang strategis dipilih dengan keberhasilan yang mengagumkan. Dikelilingi oleh tebing curam dan jauh dari pemandangan orang asing di hutan yang kusut, benteng Machu Picchu memiliki kualitas hanya memiliki satu pintu masuk yang sempit, memungkinkan, jika terjadi serangan mendadak, untuk dipertahankan oleh sedikit prajurit.
Diduduki oleh setidaknya tiga generasi suku Inca, Machu Picchu ditinggalkan dalam keputusan yang tiba-tiba dan misterius. Hipotesis terkuat menjelaskan kepergiannya dari memori historis karena Machu Picchu tidak dikenal oleh kasta yang lebih rendah dan rute mereka dilarang bagi siapa pun yang bukan bagian dari lingkaran kecil Inca.
Bagian dari keuntungan lembah termasuk Pachacútec Tampu, meskipun dihuni oleh negara saudara Cusco, tidak luput dari aturan besi. Keindahan alam, iklim ringan (salah satu yang terbaik di Andes) dan tanah yang subur, Pachacutec melihat pemukiman favorit Tampu dari bangsawan kekaisaran baru, menyemarakkan lembah dengan beberapa kota yang paling indah Tahuantinsuyo sebagai Ollantaytambo dan Machu Picchu. Pemilihan lokasi untuk mengangkat Machu Picchu pastilah telah dibuat dengan sangat hati-hati, sebagaimana adanya, dan masih merupakan, tempat yang bagus untuk mengangkat pusat upacara. Itu terletak, menurut peneliti Antonio Zapata, gunung terbesar oleh kesuciannya, yang dimulai di Salcantay (The Apus, The Inca´s deities.
Selain itu, menurut penelitian mereka, tempat itu memiliki tambang di dekatnya yang bisa menyediakan batu granit putih terbaik.
24 Juli 1911 dikenal sebagai tanggal "penemuan" benteng Inca terkenal Machu Picchu, harta arsitektur yang telah disembunyikan selama lebih dari empat abad di bawah ngarai Urubamba yang subur. Penemuan ini dibuat oleh antropolog kontroversial, sejarawan atau hanya oleh penjelajah Amerika, arkeologi amatir, profesor Yale University, Hiram Bingham.
Meskipun penemuan poin ke Bingham, peneliti Cusco, Simone Waisbard mengatakan bahwa temuan itu adalah hasil dari sebuah kesempatan, karena Enrique Palma, Gabino Sánchez, dan Agustín Lizarraga, adalah yang pertama mengunjungi peninggalan arkeologi ini pada batu-batu itu dan mereka pergi nama mereka direkam pada 14 Juli 1901. Dan juga karena arkeolog Inggris sedang mencari momen di Vitco City, perlindungan terakhir dari Inca dan titik perlawanan terakhir melawan Spanyol. Jadi penemuan Bingham akan mengurangi penyebaran fakta ke sains. Namun, protagonis utamanya sampai hari ini bukanlah hasil dari kebetulan, tetapi penyelidikan yang berat berdasarkan informasi yang diberikan oleh petani, serta beberapa tahun perjalanan dan eksplorasi di daerah tersebut.
Sebelum itu penemuan Machu Picchu kemungkinan akan menjadi bagian dari perkebunan dan Kutija Qollapani. Selama bertahun-tahun properti itu dikenal sebagai unit properti Q`. Palma, Sanchez dan Lizarraga menemukan pribumi Anacleto yang tinggal di tempat itu. Avvarez, yang telah mengolah tanah itu selama delapan tahun yang lalu, disewakan untuk dua belas sol setiap tahun.
meter di seluruh tempat karena ukurannya yang besar dan, terutama, dengan topografi sebagai kasar dan tidak teratur. Orang-orang memang mengenal Machu Picchu dan bahkan tinggal di dalamnya, tetapi mereka tidak tahu kehebatannya dan bagaimana caranya
Penemuan kembali
Sementara penemuan kembali benteng ini dikaitkan dengan sejarawan Amerika Hiram Bingham, ada sumber yang menunjukkan bahwa Agustin Lizarraga, seorang penyewa tanah air Cuzco datang ke reruntuhan sembilan tahun sebelum sejarawan tersebut • Menurut Hiram Bingham, Lizarraga akan meninggalkan sebuah prasasti di salah satu dinding Temple of the Three Windows. Pendaftaran ini akan dihapus kemudian.
Kisah Lizarraga dan kunjungannya ke reruntuhan Inca kuno telah menarik perhatian Hiram Bingham, yang berada di daerah yang menyelidiki tempat-tempat terakhir Inca´s di Vilcabamba. Bingham, sangat tertarik dengan rumor ini, mulai mencari reruntuhan ini, mencapai Machu Picchu di perusahaan Cuzco.Lessee Melchor Arriaga dan sersan dari Perang Saudara Peru pada Juli 1911. Di sana, sejarawan Amerika akan menemukan dua keluarga, The Recharte dan Alvarez, yang telah menetap di platform selatan reruntuhan. Akhirnya anak dari keluarga yang memandu Recharte Bingham ke "daerah perkotaan" dari reruntuhan, yang ditutupi oleh semak tebal.
Segera, Bingham memahami nilai historis besar dari reruntuhan yang ditemukan dan menghubungi Yale University, National Geographic Society, dan pemerintah Peru, meminta sponsor untuk memulai studi di situs arkeologi Inca. Pekerjaan arkeologi dilakukan dari 1912 hingga 1915. Pada periode ini, mereka berhasil membersihkan gulma yang mengitari Benteng dan makam Inca yang digali ditemukan di luar tembok kota.
Pada tahun 1913, majalah National Geographic diterbitkan dalam artikel luas Machu Picchu dan pekerjaan yang dilakukan di sana, mengungkapkan kepada dunia benteng. Dengan berlalunya waktu, pentingnya pariwisata di benteng Machu Picchu akan tumbuh, pertama secara nasional dan kemudian internasional, menjadi Situs Warisan Dunia oleh Unesco pada tahun 1983.
Machu Picchu saat ini.
Machu Picchu ditetapkan sebagai salah satu dari Tujuh Keajaiban Dunia Baru pada tahun 2007, Machu Picchu adalah objek wisata paling banyak dikunjungi di Peru dan reruntuhan paling terkenal di Amerika Selatan, menyambut ratusan ribu orang per tahun. Meningkatkan pariwisata, pengembangan kota-kota terdekat dan degradasi lingkungan terus mengambil korban di situs, yang juga rumah bagi beberapa spesies yang terancam punah. Akibatnya, pemerintah Peru telah mengambil langkah untuk melindungi reruntuhan dan mencegah erosi gunung di beberapa tahun terakhir.
Ketika Anda memikirkan Machu Picchu, salah satu dari nama-nama pertama yang muncul di benak kita adalah Hiram Bingham, tetapi hanya sedikit orang yang tahu siapa Agustín Lizárraga, salah satu penemuan yang tidak diakui dari Tempat Suci.
1.- Machu Picchu dan temuan-temuan baru
Apakah Machu Picchu dianggap sebagai Reruntuhan?
Kota Machu Picchu melestarikan banyak struktur aslinya, diekspresikan pada zona yang dipilih oleh Pachacutec, ia menemukan dataran tinggi granit di mana banyak orang memulai proyek yang sangat mahal dan ambisius, membangun benteng yang akan bertahan selamanya.
Mereka tahu bagaimana memanfaatkan tanah yang terkadang sangat sulit untuk diukur dan mencegah gempa bumi dan bencana lainnya. Penggunaan batu seperti Basalt, andesit dan banyak jenis batu lainnya yang membuatnya sangat tahan terhadap banyak bencana alam.
Batu-batu ini dibawa dari tempat yang disebut Batholitic of Vilcabamba, di mana semua batu itu dipotong dan dibawa ke Sanctuary dan juga untuk membangun kota Cusco ketika menaklukkan Spanyol tiba ke situs-situs tersebut.
Konstruksi yang dibuat di Machu Picchu, sesuai dengan jenis tertentu dari mandat Pachacutec Inca, yang ingin melestarikan lingkungan dan ekologi. Sudah diketahui dengan baik bahwa suku Inca tidak pernah tahu roda, tetapi tidak sulit untuk memahami bahwa di tempat ini roda tidak pernah bekerja karena tanah dan kemiringan situs, karena banyak orang mengatakan bahwa bagaimana mungkin bahwa beberapa orang bisa membawa dari blok batu besar jarak jauh yang sudah dipotong dengan sangat sempurna sehingga ketika mereka diletakkan di atas satu sama lain, bahkan tidak ada rambut yang bisa lewat di antara mereka.
Setiap konstruksi yang dibuat di Machu Picchu memiliki fungsi tertentu: Agama, administrasi, politik dan sosial, dua yang paling penting adalah agama dan administrasi, karena bagian agama adalah ritual sehari-hari kehidupan mereka dan transit di atas Machu Picchu, dan administrasi bagian, adalah karena setiap produk harus melewati kontrol penjaga yang menjaga sangat aman Sanctuary dan Tambos, penyimpanan yang menyimpan semua produk yang tumbuh di Benteng.
Mengapa Reruntuhan dan Bukan Karya Teknik Luar Biasa?
Machu Picchu dianggap sebagai salah satu dari tujuh keajaiban dunia modern, karena konstruksinya yang luar biasa, tetapi nama kehancuran tidak cukup, kehancuran adalah tempat di mana segala sesuatu akan runtuh atau runtuh, itu bukan kasus Machu Picchu: Ambil contoh dari beberapa situs di Eropa, Forum Roma, Parthenon, mereka adalah reruntuhan karena keadaan konstruksi, tetapi bagi banyak orang bukan kehancuran, adalah tanda kebesaran dunia kuno , dan dunia kuno ini adalah warisan bagi banyak orang.
Hormat kami bahwa kata reruntuhan bukanlah kata yang akurat untuk menggambarkan Machu Picchu.
Kata Sanctuary menggambarkan dengan sangat baik kompleks Machu Picchu, karena di tempat itu banyak ritual dan pengorbanan ditawarkan untuk menenangkan dan memelihara bahagia salah satu dewa terpenting dari Tahuantinsuyo: The Sun, ayah mereka, pencipta mereka. bukan kebetulan bahwa Machu Picchu dibangun di atas ketinggian, alasannya adalah bahwa mereka merasa lebih dekat ke langit, dan lebih dekat dengan Tuhan mereka.
Status keajaiban modern harus menjadi kebanggaan kita karena merupakan tanggung jawab kita bahwa Machu Picchu mempertahankan kategori itu, bersaing dengan Piramida Giza, Petra.
The Temple dan banyak lainnya, The National Institute of Culture (INC) adalah organisasi yang berjuang untuk menjaga budaya Machu Picchu dan warisan hidup, menunjukkan kepada kita bahwa Sanctuary ini adalah salah satu dari jenisnya, tidak akan ada Machu Picchu lain dan yang harus menempatkan kita pada posisi tidak menghancurkan warisan nasional dan dunia kita.
2) Nama asli Machu Picchu: Patallaqta
Patallaqta berasal dari dua kata di Quechua, Pata yang berarti langkah-langkah, dan Llaqta, yang berarti kota, nama ini berasal dari cara bahwa konstruksi itu menetap, awalnya kompleks Machu Picchu akan berfungsi untuk mengelola tempat, tetapi pentingnya tertangkap mata Pachacutec, yang melihat bahwa tempat ini bisa menjadi Tempat Suci dan tempat ziarah.
Sejarawan Spanyol, Mari Carmen Rubio, mengatakan bahwa nama ini berasal dari catatan sejarah yang ditulis oleh Juan de Betanzos pada abad XVI, mengatakan bahwa Pachacutec dimakamkan di Tempat Kudus ini, Inilah alasan mengapa Betanzos mengatakan bahwa: Setiap Inca dimakamkan di Coricancha Temple (The temple of the sun) tetapi menurut Betanzos, Pachacutec dimakamkan di Patallaqta dan sisanya ditinggalkan dalam pot tempayan.
Tapi ceritanya tidak berakhir di sini, karena suku Inca selalu membuat 2 bundel, satu dibawa ke Coricancha dan yang lainnya ke tempat khusus di mana tidak ada yang mengharapkan. Beberapa imam bisa memuja seluruh tubuh. Pachacutec seperti orang Amerika Selatan, Alexander yang hebat, seorang yang menaklukkan banyak wilayah dan merupakan salah satu dari sedikit gubernur yang tiba di hutan, sebuah wilayah yang tidak dikenal tetapi sangat subur untuk menumbuhkan banyak produk.
Sekarang, nama Machu Picchu berasal dari kata Spanyol Pico (Puncak) dan kata untuk menggambarkan sebuah gunung adalah Orqo, bukan nama aslinya, itu adalah cara Spanyol untuk menyebutkan tempat ini, dan nama itu sendiri dapat ditemukan di waktu republik.
Federico Kauffman Doig, salah satu arkeolog paling penting mengatakan bahwa Machu Picchu adalah cara orang-orang di tempat-tempat ini dalam bahasa Spanyol mereka yang sangat miskin mengacu pada Tempat Suci. Dia mengatakan bahwa nama asli dan asli bukan Patallaqta, adalah Llaqta Pata, karena itu adalah cara yang benar untuk mengucapkannya dalam bahasa Quechua.
Ketika Hiram Bingham tiba di kota Cusco, mereka memberi tahu dia bahwa salah satu tempat ini, tempat orang-orang hidup selama berabad-abad disebut Llactapacta, tempat dekat tempat Bingham menemukan Machu Picchu. Menurut Mari Carmen Martin, tempat ini tidak pernah ditinggalkan dan mungkin itu sebabnya tempat ini tidak pernah kehilangan nama aslinya.
Llactapacta memang rumah kerajaan, dalam istilah modern itu bisa menjadi rumah di mana Pachacutec mungkin hidup di abad XV, Llactapacta juga dikenal sebagai kota ¨above¨ (Llaqta-tempat, Pacta-Langkah atau ketinggian).
Sejarawan Spanyol menemukan pada tahun 1987,82 bab dari Kronik Juan de Betanzos yang disebut Suma y Narración de los Incas, yang ditulis pada tahun 1551, yang menceritakan tentang organisasi suku Inca pada waktu itu.
Fakta lain adalah bahwa Machu Picchu memiliki banyak nama yang digunakan oleh penduduk setempat, salah satunya adalah Vitcos, dan baru-baru ini adalah Cajaroma, yang terakhir berasal dari Kronik Betanzos, yang menyebutkan bahwa kota ini bisa menjadi Machu Picchu yang sebenarnya, karena menurut ke Betanzos ini adalah salah satu dari banyak kota yang ditaklukkan Pachacutec ketika dia menjadi gubernur Kekaisaran Tahuantinsuyo, tetapi juga ini bisa menjadi tanah suku hutan yang hidup ketika Pachacutec menguasai seluruh Kekaisaran.
Ada banyak teori tentang nama asli Machu Picchu tetapi Cajaroma perlu diselidiki untuk mendapatkan kesimpulan dan akhirnya tahu yang merupakan nama asli Machu Picchu.
3) Jembatan Qeschawaka, warisan leluhur
Jembatan Qeschawaka, Yang menghubungkan Qehue dengan Canas, dua provinsi terpenting di Departemen Cusco, sekarang menjadi masalah untuk konservasi dan perlindungannya. Jembatan itu melintasi Sungai Apurimac, merupakan sungai penting bagi orang-orang Inca berabad-abad yang lalu, namanya berasal dari kata Qeswa, yang berarti kabel bengkok, dan Chaka yang berarti jembatan.
Bahan yang digunakan untuk jembatan ini adalah Ichu, sejenis rumput yang tumbuh di sekitar dataran tinggi, material ini dikeringkan oleh matahari dan kemudian digunakan untuk membuat semacam tali untuk membangun jembatan.
Setiap tahun banyak penduduk asli dari Komunitas Cusco seperti Chaupibanda, Qehue dan Canas berkumpul di sekitar jembatan dan memulai ritual leluhur yang disebut Minka, yang terdiri dari melakukan beberapa pekerjaan komunitas yang akan berguna bagi setiap orang yang tinggal di sekitar sungai. bahan digunakan oleh penduduk setempat dan lebih efektif daripada batu atau jenis material lainnya, karena lebih mudah untuk membangun kembali jembatan, dan juga menghindari bencana seperti gempa bumi dan bencana lainnya.
Minka berlangsung selama 4 hari dan acara utama adalah rekonstruksi jembatan, yang mengumpulkan orang-orang yang tinggal di provinsi terdekat, setelah itu mereka merayakannya dengan tarian dan minuman untuk orang-orang yang berpartisipasi dalam ritual kuno ini.
Renovasi jembatan ini dianggap sejak tahun 2009 seperti Pusaka Nasional, ini adalah contoh warisan yang ditinggalkan suku Inca dari generasi ke generasi mereka, dan juga menyebutkan teknologi yang efektif dan sederhana dari masyarakat Tahuantinsuyo.
Mengapa penting untuk mempertahankan tradisi hidup?
ingatan sebuah kota tidak dapat melihat apa yang menjadi warisan, dan apa yang lebih buruk, mereka tidak dapat melihat apa masa depannya. Tradisi, ritual adalah bagian besar dari siapa kita dan menciptakan kembali masa lalu kita untuk tetap berhubungan dengan leluhur kita dan melihat dari mana kita berasal.
Menciptakan kembali pembangunan jembatan itu penting karena membuat orang-orang tetap bersama dan hubungan di antara mereka lebih dekat dengan waktu yang berlalu. Perempuan, laki-laki dan anak-anak bekerja untuk komunitas mereka, mereka membangun jembatan itu sebanyak yang mereka butuhkan.
The Minka dipraktekkan sejak Inca kali, itu salah satu ajaran moral dan etika yang Inca miliki, frasa mereka tidak menjadi pencuri, jangan pembohong, jangan malas adalah salah satu kode lebih digunakan di Andes. Suku Inca adalah budaya dengan begitu banyak dukungan antara satu sama lain, tidak ada yang egois, dan semua orang berkontribusi terhadap peningkatan setiap warga negara.
Pachacutec, Tuan dari Kerajaan Tahuantinsuyo
Semuanya dimulai dengan satu orang, yang mengubah seluruh Wilayah Tahuantinsuyo, dengan keberanian dan kekuatannya ia mulai menciptakan salah satu Kekaisaran yang paling penting dalam Sejarah dunia, orang ini adalah Pachacutec, Kaisar Inca.
Machu Picchu, cerita yang tak terkatakan
Dua orang, satu Sejarah yang sama: diakui sebagai orang pertama yang mengunjungi Suaka, satu adalah penduduk setempat, yang selalu tahu tentang tempat itu, yang lain adalah seorang petualang Amerika Utara yang dengan sedikit keberuntungan dan kontak yang baik dapat menunjukkan seluruh umat manusia salah satu tempat suci paling indah dalam Sejarah. Namun di balik itu ada banyak hal yang harus Anda ketahui, Machu Picchu, The Story yang tak terhitung pertemuan dengan 2 orang dengan satu kesamaan: Tetap sebagai penemu asli dari tempat yang hebat ini.
Legenda Ayar Brothers
Banyak kisah yang diceritakan oleh sebuah kota kuno, adalah tentang kekuasaan, keputusan besar dan kebiasaan fantastis, The Ayar Brothers Legend menceritakan kepada kita bagaimana Manco Capac tetap sebagai kepala tertinggi dari semua Kekaisaran Inca.
The Legend of Manco Capac dan Mama Ocllo
Apakah kisah klasik: Dua orang, seorang pria dan seorang wanita, entitas tertinggi yang mengirim mereka untuk mengisi satu wilayah besar, The Legend of Manco Capac dan Mama Ocllo menceritakan kisah sebuah kelompok kuno, para pendiri salah satu yang paling berkuasa dan budaya terorganisir: Suku Inca dan Kekaisaran mereka adalah Tahuantinsuyo.
Signifikansi agama dalam Machu Picchu
The Sanctuary penuh dengan simbolisme kosmik dan universal, tetapi salah satu aspek terpenting adalah signifikansi religius mereka di Machu Picchu, dengan beberapa cara dan cara tertentu untuk memahami alam semesta seperti Machu Picchu.Judi Online
Comments
Post a Comment